3ra obra
LOS PERROS HAMBRIENTOS
Nombre de la obra: los perros hambrientos
3ra obra
Autor: Ciro Alegría
Genero: Narrativo
Especie: Novela
Editorial: zigzag
Lugar de publicación: chile
Año: 1939
BIOGRAFÍA DE CIRO ALEGRIA
Nace en la provincia de Huamachuco- Perú, en
noviembre de 1909. Al cumplir 7 años fue a Trujillo donde estudiaría en el
colegio San Juan. Pero pronto se enfermaría de Malaria y tuvo que regresar a la
Hacienda en donde residía y que pertenecía a su abuelo. En Marcaba convivió
estrechamente con peones de su abuelo e
indios y personas de ese lugar con los que formo una amistad
profundamente. Muchos de sus amigos contaban historias del antiguo pero que por
generaciones se transmitían de padres a hijos y por esta razón, pronto al joven
alegría, tendría afición de contar esas historias alas que no sabían y que lo plumaria en el campo literario.
Tiempo después fue a Trujillo a estudiar la
secundaria, lugar en donde empezara a tener sus primeros cuentos escritos y su
vez contaba con el apoyo de su mama quien le animaba para que se supere
estudiando.
Ya de
Trujillo años después estando en el colegio todavía Se va a escondidas con alguno de sus amigos a Lima
para presentarse a concursos pero no gano ningún concurso. En compañía de su
amigo del colegio publicó en 1927 un periódico que le pusieron de nombre la
Tribuna Sanjuanista. Gracias a esto recibió ofertas de trabajo en el diario El
Norte le ofrecieron trabajo como colaborador de informacion para el diario y
después trabajo en La Industria.
En 1930 Ingresó ala universidad a la Facultad de
Letras, pero pronto lo expulsarían por participar en movimientos estudiantiles.
Fue miembro y fundador del APRA en Trujillo, fue
participe en la revolución de 1932 y Fue encarcelado.
Una vez
conseguida su liberación años mas tarde de nuevo sufre una persecución política huyendo así ala sierra peruana
durante meses, y después lo capturan y lo traen a lima y lo encarcelaron de nuevo. Benavides declaró
amnistía general y fue puesto en libertad en 1933... Y por sus comentarios en
el contra del presidente en el diario la tribuna en 1934 fue desterrado a chile en donde le
esperaría un futuro prometedor como escritor.
Ya en chile para sobrevivir trabajaría en lo único
que sabia hacer que era escribir y escribe cuentos peruanos para la Crítica de
Buenos Aires, con estés cuentos gana el concurso literario de novela en Chile.
en 1935 publica una de sus tres obras cumbre la
serpiente de oro y depuse vendría en 1934 los perros hambrientos y mas depuse
en 1941 el mundo es ancho y ajeno, cabe redundar que en 1936 se contagia de
tuberculosis y debe ser internado en un hospital durante 2 años, período que
escribe la ultima obra ya mencionada y con la que gana el premio Ranear en la que lo otorgan una cantidad de dinero
que jamás tuvo y ya con todo el éxito obtenido se muda a los Estados Unidos
donde escribe artículos de colaboración en el diario la prensa y además de todo dicta cursos de novela en la
Universidad de Columbia de los estados unidos, no satisfecho con esto visita
Puerto Rico para exponer sobre literatura hispanoamericana después viaja a cuba
con el mismo propósito, para luego por fin volver a Perú en 1957 donde es
recibido por el pueblo como el escritor reconocido y famoso que se convirtió y
que hasta hoy lo estudiamos.
ARGUMENTO DE LA OBRA
Ciro Alegría habla la vida rural del periodo
colonial en el Perú, tomando como modelo a la Familia de Simón Robles, el peón
que trabaja y vive en la hacienda panucar que está a cargo del dueño de la
hacienda Don Cipriano Ramírez. Simón
robles vive feliz con su esposa y sus hijos la menor antuca, Vicenta y
Timoteo.
Simón es conocido por la gente por la inteligencia
de sus macotas por ser muy buenos perros ovejeros. Al morir su perro trueno
atacado por un puma, trae a su casa dos cachorritos, al macho lo nombra Zambo
por ser de tez oscura y a la hembra lo nombra wanka en relación obvia a una
cultura de pasado peruano.
Los dos
cachorritos son criados y amantados por
unas ovejas, así que se sienten en privilegio de amistad compartida con
las ovejas. Eran tiempos muy buenos donde todos recibían alimento. Lanka parió
y debido a los buenos pastores que eran los perros de Simón
este, los fue vendiendo e incluso hacia el trueque por ovejas. Como su
rebaño fue creciendo se quedo con dos machos GUESO Y PELLEJO y Un tercer perro
llamado MAÑU fue dado a Martina la mas grande de todas las hijos de Simón que
se casó con Mateo, otro aldeano que como todos era de origen indígena. Ese
perro pasó de ser de una simple mascota a jefe de familia, cuando Mateo es
obligado a abandonar a su hijo Damián y a su esposa para realizar el servicio
militar POR NO TENER DNI. Manu se convierte en protector de los dos miembros
restantes.
YA MAS ADELANTE Güero es raptado por los
bandoleros Julián y Blas Celedonio que se dedicaban al robo de los ganados ajenos, Un día Vicenta acompaña a
Anteca a pastorear y buscar un cierto tipo de planta. Güero es lanzado y
obligado a ir, él naturalmente se comporta sin ganas y desobediente para con
Julián, y mas adelante Julián se ganara el afecto de Güeso y se convertirán en
buenos amigos. Güeso salva varias veces su vida de su enemigo de Alférez Chumpi
alias el Culebrón, Él es mandado de parte de parte del subprefecto de la
provincia Don Fernán Frías, cuyo puesto está en problemas y para mejorar su
posición, para matar a los Caledonios. En un ataque por parte de éste personaje
son engañados y comen papayas envenenadas y junto a ellos el perro de
bandoleros Güero muere.
La muerte de Güeso marca un periodo de sequía, en
donde la comida empieza a escasear. No llueve y esto significa que tanto
hombres y perros no obtienen el alimento suficiente para saciar su apetito. Los
animales roban incluso las mazorcas en los maizales La gente desesperada acuden
a Don Cipriano, al cual implora ayude a los desempleados de otras. Él
recomienda a la gente busquen alojamiento con los vecinos. Mashe un indio de
este grupo se aloja un tiempo en casa de Simón. Jacinta su hija se enamora de
Timoteo. Al poco tiempo se van de la casa a hacer su propia choza. Mientras
tanto la sequía aumenta hasta el punto en que piden a la Virgen del Carmen los
ayude luego Llueve por pocos días pero
la sequía sigue matando tanto a animales como a personas. A causa de la
desesperación Martina fue a buscar comida con sus suegros y por ser un viaje
largo deja a su hijo Damián y a Manu. El pequeño muere por el hambre, pero sus
restos son valientemente defendidos por Manu de un cóndor el mayordomo de
Cipriano recoge el cuerpo y lo lleva donde Simón para ser enterrado. Tanto las
personas como los perros pierden la toda paciencia y obediencia con sus
respectivos dueños, En el caso de los perros Lanka mata a una oveja y esto hace
que la corran a palazos de su casa. Y las muertes continúan. Maru muere dejando
a su esposa e hijas solas, pero éstas buscan el apoyo de Simón, el cual no es
negado. Zambo muere y el hambre lleva a Pellejo a comer sus entrañas. Por parte
de los humanos los indios se revelan a Cipriano el cual no tiene mas remedio
que dispararles resultando tres muertes. Después de toda esta catástrofe las
lluvias regresan con la felicidad de pueblo entero.
TIEMPO REAL
Esta obra escrita en 1939 , es a consecuencia de una embolia que
sufre Ciro alegría, y el doctor como parte de su tratamiento le aconseja
escribir para que vuelva a mirar fluidamente y también recupere el habla y a
consecuencia de esto escucha el aullido
de los perros cerca del hospital que
eran raptados para hacer experimentos y se inspira en estos y para escribir ala vez recuerda como acción
de comparación a los perros del lugar
donde vivía de niño que ala vez hubo una sequia en ese entonces.
TIEMPO FICCIONAL
La historia de los perros hambrientos dura
aproximadamente un invierno algo de tres meses, y es escrita por la sequia en
la serranía peruana que hubo y todo los problemas que esto traía consigo,además
en este tiempo,los centros poblados o
comunidades ,lo único importante para subsistir eran los recursos naturales
como el agua, para el regado de sus chacras,y la ganadería ya que estos eran el sustento mas
importante entre los lugareños y cuando ocurre la sequia ellos sufren las
consecuencias y el alimento escasea y
solo tienen para con ellos y no para sus animalitos.
CONFLICTO MAYOR
La sequía que causa un gran Problema de la tierra, a través de la vida
comunitaria de Rumí y el despojo de sus tierras y su posterior destrucción por
la codicias de los hacendados dentro de una comunidad Social acostumbrada al abuso y a la injusticia legalizada frente
a la razón y justicia de los comuneros de Rumí,esta situación es inesperado por
los comuneros por consiguiente su situación
es alarmante y era mas la reacción que la solución, el
alimento y el hogar eran lo que necesitaban para subsistir.
CONFLICTO MENOR
La comunidad como espacio de compañerismo,vendría a
destacar aquí la organización de los
campesinos para reclamar su justo derecho ante los hacendados .
La justicia
al servicio de los que ordenan, es decir el poder era de el hacendado y no había
una autoridad que haga cumplir las leyes puesto que había corrupción como
prevalece el fuerte contra el débil, y la sociedad cambiara solo y solo cuando
no haya abuso alguno , por ideologías ,por raza ,cuestiones religiosas y que
mas bien haya una fraternidad llevada hacia un presente digno .El peruano mientras
se encuentre en problemas siempre habrá otro quien le estreche una mano como lo
hizo simon robles con masha a quien acogió en su casa.
HEROE
ANTUCA, pequeña y dulce pastora, hija de Simón
Robles y tenia una peculiar simpatía hacia los animales tanto por su juventud y
su influencia por parte paterna.
Sexo:femenino
Nacionalidad: PERUANA
GENERO: mujer ; tenia aficcion maternal ,delicada
y un corazón muy noble
Grupo étnico:indígena,de la comunidad de rumi .
Clase social: pobre ,su única prioridad era de
sobrevivencia.
Tipo de familia: constituida , que contaba con apoyo y comprensión de su padre que le transmitió
la nobleza.
Tipo de empleo: pastora por su dedicación a su
rebaño alos que criaba desde muy pequeña.
Edad: 15 años.
Los perros wanka, Zambo, Güeso y Pellejo,
verdaderos personajes de la novela, animales muy fieles, ya que se convierten
en el mejor amigo cuando reciben un trato digno y aun a falta de esto no
reclaman nada a cambio .
SIMON ROBLES, padre de familia que le agrada
hacer reír y bailar con su flauta, y toma la vida sin ninguna molestia alguna.
ANTIHEORE
Don Rómulo, por su falta de humanidad ante la
compasión de la gente por la hambruna, y esta forma de actuar lo convierte en
autoritaria y ejercía el poder del dinero como arma para dominar a sus semejantes.
Nacionalidad:peruano de nla comunidad de rumi
Sexo:masculino
Genero: hombre; con falta de valores por el
aprovechamiento del poder que ejercía al
ser un hacendado.
Grupo étnico:mestizo.
Clase social:media
Tipo de familia: sin mucha información dada en la
obra,por su actitud provenía de una familia por una influencia de inposicion de
poder que ejercían en la comunidad de rumi.
Tipo de empleo: hacendado , dueño de extensas
tierras y con trabajadores a su servicio.
Edad:persona adulta , entre 40 y 50 años
aproximadamente.
Fernán frías, por mandar a capturar a los
celedonios,ya que era un tipo corrupto en esa comunidad y se dejaba sobornar a
cambio de dinero y en desmedro de la gente de su comunidad al que debía proteger.
Alférez chumpi, quien es el encargado de capturar
alos celedonios,este personaje lleva siendo complice y participe indirecto de
los abusos alas que se presta.
Lo que se presencia en estos 3 hombres son un
conjunto de antivalores que se repiten
hasta hoy en nuestros autoridades policiales y politicos.
COMENTARIO PERSONAL
OBRA QUE SE BASA EN LA FIDELIDAD Y LA
PERSEVERANCIA , VALORES QUE DEBEMOS TENER TODOS LOS HUMANOS Y ANTE TODO LA
AMISTAD VERDADERA QUE SE DEBE CONSERVAR, resalta mas la fidelidad de los perros
hacia sus amos ,incluso comportándose mejor que los humanos, y el autor es un genio
al escribir en 3ra persona y muestra las
diferentes condiciones sociales que atraviesa el indígena de nuestro Perú, y
muestra su lado ético al exponer los
sentimientos de las personas en lo que
nos incita a pensar y que todos tenemos una forma en común de ser felices y nadie tiene el derecho de
arrebatárnosla.
